REGGAEMANIZALES

VIDEOS ABRIL, REGGAE Y MAS REGGAE

2010-04-02T23:50:00.006-05:00

VIDEOS REGGAE ENTREGA III

2010-03-28T01:25:00.002-05:00

QUE SIGNIFICA NIABINGIMAN (NYAHBINGIMAN)

2010-03-21T20:44:00.003-05:00

En la musica reggae el nyahbingi es un tambor con el cual se elevan alavanzas a jah, tambien es el nombre de una de las 7 tribus de juda los cuales no comian carne de ningun tipo al considerarla impura para sus fines espirituales de respetar la vida... a continuacion les dejo un texto que habla de la cultura rastafari... disfrutenlo y comenten

TOMADO DE:
http://usuarios.multimania.es/therastamen/experiences.html

ORIGEN DE LA CULTURA RASTA

Tambores nyabinghy de Africa y el resto del mundo llaman a la redención, anunciando la inevitable caída del trono de Babilonia mediante una intervención divina.

Ritmos alabando a Rastafari por las profecías cumplidas. Era el año 1930 cuando la coronación de un rey negro en Etiopía, es proclamada a los cuatro vientos por la congregación de Rastafari al mundo, como el cumplimiento de las bíblicas profecías que relatan la segunda venida de Cristo a la tierra en su propio y divino linaje.

Sucesos en el Africa, especialmente en Etiopía, que nos hablan del antiguo reino africano que comienza en la sagrada ciudad de Jerusalem: desde el monte Sión a las tribus de Rastafari.

Fidelidad espiritual para el nuevo rey de Etiopía, coronado por la congregación Rasta como el verdadero creador y mandatario del universo físico: El León Conquistador de la Tribu de Judah.

El Rey de Reyes y Señor de Señores manifestado en la física imagen de Su Majestad Imperial Haile Selassie I : Luz e inspiración para las masas explotadas y desposeídas, para los jamaiquinos pobres, para los ascendentes africanos que buscan salvar su existencia de los horrores de la degradación y la esclavitud.

Un rey glorioso que vino a conquistar: Negus Tafari Makonnen, la Cabeza Creadora para el Movimiento Rastafari que vive en Jamaica y en el resto del mundo.

Justo antes y durante la década del '30, varios fueron los testigos predicadores y expositores de la creencia que Su Majestad Imperial, verdaderamente es el profetizado Rey de Israel, aludido en varias citas de la Sagrada Biblia.

Fundamental influencia en la fundación de la doctrina Rasta fue el señor Marcus Mosiah Garvey, el primer orador de la conciencia negra reconocido internacionalmente. Él fue quien anunció de la pronta coronación de un rey negro en el Africa, que redimirá a la raza negra dispersa en el planeta.

"...Miren atentamente al Africa, porque cuando un rey negro sea coronado, el día de la redención estará cerca." (Marcus Garvey, 1916)

Marcus Garvey es considerado el Supremo Predicador Negro que articuló una filosofía de cultura y rectitud para la raza negra, la cual pasó a ser una fuente de profunda inspiración y guía para la emergente conciencia rastafariana y para sus fundamentos en formación. Garvey es el Juan Bautista de la cultura Rastafari.

Al mismo tiempo, hubo otros que estuvieron de acuerdo con las profecías de Garvey y alrededor de las primeras prédicas fue reuniéndose un creciente número de seguidores en los ghettos más pobres del oeste de Kingston y en otras áreas rurales de la isla.

H. Archibald Dunkley del "Movimiento Misionario Rey de Reyes", Joseph Nathaniel Hibbert de la "Iglesia Copta Etíope", Leonard Howell de la "Federación Mundial Etíope" más conocida como "El Pináculo" y el diputado Robert Hinds, fueron todos ellos parte de estas misiones eclécticas que predicaron las primeras doctrinas de Rastafari. He aquí lo que se considera la iniciación del movimiento.

Leonard Howell fundó la comunidad "Federación Mundial Etíope" en Sligoville, área de St. Catherine. Desde aquí se desarrolla el conocimiento acerca de Rastafari y a difundirse hacia el interior de la sociedad colonial jamaiquina de los años '30 y '40. Así fueron naciendo comunidades en los más pobres y periféricos ghettos del oeste de Kingston: en el notorio "Dungle", "Black O'Well", "Shanty Town", "Moonlight City" y arriba en los montes Wareika que miran por sobre la ciudad de Kingston.

Desde estos humildes comienzos del movimiento Rastafari, ha surgido y se ha desarrollado esta conciencia cultural hacia otras islas del este y hacia regiones de los Estados Unidos y Canadá. También a Inglaterra y a algunos sectores de Europa; a la misma Africa y a otras partes del mundo que se relacionaron con la visión de Rastafari, Jamaica, Selassie I y Africa como una realidad libertaria en el mundo de hoy.

Manifestaciones del espíritu de Yo y Yo, la evolución de una "forma de vida" basada en la revolucionaria esencia de la doctrina cristiana de Paz y Amor y la hermandad de mujeres y hombres existiendo en el "aquí y ahora" y no en algún futuro o en una "vida después de la vida".

Una foto de la Jamaica Colonial de los años '30, es el eje de 500 años de explotación de las masas en el nombre de la "madre patria" Inglaterra; colonia sostenida por las clases pudientes británicas de aquel entonces.

Una sociedad fundada sobre bases éticas anglosajonas acerca de la Iglesia, el estado, la moral, la educación y la economía, no era más que Inglaterra trasladada al caribe. "...de tal palo, tal astilla"

La sociedad colonial de entonces se ordenó de acuerdo a la "clase y condición social" de blancos, chinos, sirios, judíos, negros y creoles.

El inicial derrame del espíritu de Rastafari fue tomado y aceptado en el corazón de los negros más pobres, ofreciendo esperanza, poder y salvación a quienes nada tenían. El apocalíptico éxodo. Movimiento del pueblo de Jah desde todo el imperio de Babilonia y el retorno de cada hombre y mujer al lugar de donde sus ancestros fueron arrancados y hechos esclavos.

Miqueas 4:4

"y se sentará cada uno debajo de su vid y debajo de su higuera y no habrá quien los amedrente".

La vida Rastafari trasciende en el espíritu como una vida inspirada en Jah, dejando de lado cualquier limitación. Yo y Yo camina en el conocimiento del templo como testigo para el amor.

Rasta no está relacionado con las locuras perpetradas en el nombre de Cristo y la naturaleza pecadora del hombre.

Rasta vive al interior de las tribulaciones de estos tiempos, sin embargo, sus vestiduras son purificadas en los ríos de la salvación.

Revelaciones 7:13-14

"Entonces uno de los ancianos habló, diciéndome: Estos que están vestidos de ropas blancas, ¿quienes son y de donde han venido? Yo le dije: Señor, tú lo sabes. Y él me dijo: Estos son los que han salido de la gran tribulación, y han lavado sus ropas y las han emblanquecido en la sangre del cordero."

Rasta sabe a través de los 5x5 sentidos que Dios nos dio, que la vida es un obsequio supremo para la creación, siendo este el sagrado vínculo con Yo y Yo, Padre Todopoderoso y vivo: JAH

Rastafari defiende la creencia del Cristo negro del antiguo Reino Salomónico de Etiopía, el Supremo Adonai, creador del cielo y la tierra como único mandatario espiritual de la creación, manifestado como la sagrada unidad de Israel.

El conocimiento de los orígenes a través de, Cristo negro de Rastafari, viene desde la antigüedad, en la unión de amor entre el Rey Salomón y la Reina Makeda de Sheba, cuyo hijo, Melenik I, estableció el primer divino trono salomónico en Etiopía siglos atrás. La real historia negra, denigrada y desacreditada a través de los tiempos, es ahora rescatada y establecida hasta el fin, en la sabiduría de los hechos históricos reales.

Este sentimiento del alma que Yo y Yo experimenta por Rastafari es un sentir de inteligencia intuitiva natural, lo que incluye por completo el uso de nuestros 5x5 sentidos del templo físico armonizado al espíritu, para recibir crecientes ciclos de energía creativa. Un mar lleno de conocimiento y sabiduría en el interior de Yo y Yo, del espíritu y completamente fuera del mundo material.

Abramos nuestros corazones para recibir el levantamiento de Rastafari, que viene y descansa en los jardines de la verdad; en el renacimiento de todos quienes están hambrientos y sedientos de justicia.

Entonces, la verdad prosperará una vez más en JAH sabio y vivo.

II Corintios

"Porque no nos predicamos a nosotros mismos, sino a Jesucristo nuestro Señor, y a nosotros como vuestros siervos por amor de Jesús. Porque Dios, que mandó que de las tinieblas resplandeciese luz, es el que resplandeció en nuestros corazones, para iluminación del conocimiento de la Gloria de Dios en la Faz de Jesucristo".

Dakika Esrael

Revelaciones 5:5

"Y uno de los ancianos me dijo: No llores. He aquí que el León de la Tribu de Judah, la raíz de David, ha vencido para abrir el libro y desatar sus siete sellos"

Revelaciones 6:1-2

"Vi cuando el Cordero abrió uno de los sellos, y oí a uno de los cuatro seres vivientes decir como con voz de trueno: Ven y mira. Y miré, y he aquí un caballo blanco, y el que lo montaba tenía un arco; y le fue dada una corona, y salió venciendo, y para vencer."

HITORIA DEL RASTAFARISMO

El rastafarismo combina creencias milenarias de origen africano con influencias del cristianismo fundamentalista norteamericano, en especial de la Iglesia Bautista. No se trata de una religión: no es una organización, no existe un 'directorio', los rastafaris no acreditan el poder organizado, que consideran malo. Rastafarismo es una actitud, es una forma de entender la vida...

El rastafarismo se gesta en la Jamaica del siglo XVIII, la vida económica de esta colonia inglesa se basaba en la producción de azúcar. Los esclavos eran obligados a trabajar en las plantaciones. Aunque los colonos aportaron su cultura, tradición y costumbres, los negros no olvidaron sus raíces, y éstas se encuentran en África. Lo anterior redundó en la revalorización del negro y de sus expresiones espirituales, reprimidas por el sistema que le fue impuesto en América. En siglo XX esta revalorización se transforma en expresión política gracias al periodista jamaicano MARCUS GARVEY. Su movimiento "Regreso a África" inspiró el sentido de identidad, propósito y orgullo en un pueblo desmoralizado por la esclavitud. Garvey proclamó en 1916: "Miren hacia África, donde será coronado un rey negro. Porque el día de la liberación está por llegar".

La historia dice que ciertos versículos bíblicos anuncian la llegada de un nuevo mesías, EL LEON DE LA TRIBU DE JUDEA, REY DE REYES, SEÑOR DE SEÑORES y este sería RAS TAFARI MAKONNEN, quien el 2 de Noviembre de 1930 es coronado Emperador de Etiopía bajo el nombre de HAILE SELASSIE ("Poder de la Trinidad"). Los seguidores de Marcus Garvey en Jamaica creían que Haile Selassie era el rey negro que Garvey había predicho. De esta forma, Haile Selassie I era, según la interpretación bíblica, el representante del Dios en la tierra, el mesías en su segunda venida. Representaba la posibilidad de repatriación a Etiopía “La Tierra Prometida”.

Cuenta la historia que cuando Makeda, reina de Saba (Etiopía), visitó al rey Salomón en Jerusalén se enamoró de él. Según la tradición rastafari, ella debió retornar a su país, donde tuvo un hijo de Salomón. Este niño con el tiempo subió al trono como Menelik I e inició la dinastía africana que derivaría en Haile Selassie I. Siendo Cristo el hijo de dios y Melenik I un pariente de Cristo, Melenik I y Haile Selassie I representan la continuación de un linaje real creado por dios, establecido en Etiopía desde su fundación. De esta forma, los rastafaris son los verdaderos herederos de Israel y son parientes del Rey y Creador, transformándose en hijos adoptivos a través de un nacimiento espiritual al aceptar a Jah como el todopoderoso y bíblicamente profetizado Rey de Israel.

Ganja

Los rastafaris consideran la Ganja como la hierba sagrada y la usan en sus ceremonias religiosas y gran parte del tiempo. Esta hierba está para la sanación de los pueblos es poseedora de una energía divina: amor, felicidad, paz, iluminación. Es tan importante que se la dan a los recién nacidos en forma de té en el primer día de vida.

Para el teórico rasta, Rodrigo Pérez: "La yerba es la salud de la nación, como el alcohol es la destrucción de la humanidad". Pérez considera que fumar ganja "es un acto positivo hacia el Creador, donde se realza el poder de la meditación y se revela la presencia divina que vive dentro de todos. Jah Rastafari, Dios Viviente, creó la Ganja para que nos sanara, nos revelara sus caminos y lo adoráramos", sin embargo, aclara, los rastas no tienen la obligación de fumar ganja. "Dios la dispuso para que en estos tiempos de grandes tribulaciones, sus hijos resistan y la humanidad recupere su salud".

"Nosotros experimentamos las vibraciones del arbusto ardiente como un eufórico y místico sacramento, capaz de iluminar y aliviar la crucial realidad de alienación social y vil pobreza". Además defienden la ganja al argumentar que no es una droga, porque no es un fármaco, lo que implicaría la mano del hombre. "Es una planta que se siembra, germina, crece y da sus frutos, es una creación en la que está implicado Dios Todopoderoso.

En general, las drogas si producen adicción, pero la marihuana no crea dependencia física. Los rastafaris no entienden por qué está prohibida. Creen que es producto de la ignorancia. La defienden como una creación divina, que no puede estar sujeta a las leyes del hombre, sino a las leyes naturales, al igual que el hombre.

"Cualquier ser humano tiene derecho a que en su hogar, en la tierra que habita, siembre lo que necesite para alimentarse y sanarse, corporal, espiritual y mentalmente"

Características de la cultura rasta:

Los rastas son conocidos por sus cabelleras (dreadlocks) y por la música reggae, famosa en la voz de Bob Marley, por fumar Ganja y por los colores rojo, verde y amarillo.

El rasta esta contra Babilonia que ha creado el mal del hombre, se expresa de muchas maneras entre ellas el reggae que es una música rica, espiritual, cargada de protesta, sentimiento e historia; el rasta fuma Ganja como parte de su ideología y esto también esta cargado de espiritualidad y otras cosas así que rasta no es una excusa para fumar y llevar un peinado fashion.

Espero esta información sirva para entender más y respetar el Rastafarismo; que los lleve a conocer y sentir el reggae ...

Fechas importantes

• 6 de Enero - Navidades Etiopes

• 21 de Abril - El aniversario de la visita del emperador Haile Selassie a Jamaica. También conocido como el día del grounation

• 23 de Julio - El cumpleaños del emperador Haile Selassie

• 17 de Agosto - El cumpleaños de Marcus Garvey

• 2 de Noviembre - La coronación del emperador Haile Selassie

Simbolos importantes

• La bandera. Los colores verde, dorado y rojo (de la bandera Etiope) son un simbolo de la religión rastafariana, y son frecuentemente vistos en ropas y otras decoraciones. El rojo representa la sangre de los mártires. El verde la vegetación de Sion (es decir, Etiopía, ver mas abajo). El dorado la riqueza y la prosperidad que Africa tiene que ofrecer. El león es también un simbolo Rastafariano importante, simbolizando tanto a Africa como al emperador Haile Selassie, o a Jah mismo.

• DreadLocks. Son trenzas rastas. El llevar DreadLocks está también asociado de cerca con el movimiento, aunque no es algo universal (ni exclusivo) a los practicantes de la religión. La trenzas rastas están apoyadas según el rastafarianismo por el Levítico 21:15 ("No mostrarán calvicie sobre sus cabezas, ni se afeitaran el extremo de sus barbas, ni se haran cortes en su carne.") y por el voto Nazareno de Números 6. El estilo de pelo comenzó parcialmente para contrastar el pelo largo rizado de los hombres de raza negra con el pelo liso de la raza blanca. Los DreadLocks han llegado a simbolizar el león de Judea y la rebelión contra Babilonia.

• Ganja. Los rastafarianos creen por lo general que el fumar cannabis (conocido como ganja o la hierba sagrada) disfruta de apoyo bíblico y es una ayuda a la meditación y la instrospección religiosa, es decir, si fuman, será para meditar y asi en una manera mas profunda, reflexionar, no lo hacen en ningun momento para conseguir placer propio, sino interior. Los versos que los rastafarianos creen que justifican el uso de la hierba:

o Exodo 10:12 "...comed cada hierba de la tierra."

o Génesis 3:18 "...comereis la hierba del campo."

o Proverbios 15:17 "Mejor es la cena de hierba donde hay amor, que un buey preparado con odio."

o Salmos 104:14 "El causo que el forraje creciera para el ganado, y la hierba para el servicio del hombre"

****** INDICE VOCABLO NATTY DREAD ******

Patois (una mezcla de inglés, africano y otros lenguajes europeos).

ADONAI: Jah Rastafari, el Padre de la creación. Selassie I.

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ARMAGEDON: La inevitable III guerra mundial que producirá la repatriación de los africanos y de todas las razas a su tierra de origen.

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BABYLON: Babilonia. El corrupto sistema de la sociedad occidental y oriental construidas sobre el capitalismo y el imperialismo, antes que sobre la vida humana. También es usado para referirse a la policía y al ejército, quienes protegen al maligno sistema. A veces es usado para nombrar a Inglaterra, como el centro de la oscuridad y la maldad.

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BESTIAS: La policía. Basado en el libro de las Revelaciones 13:18, acerca de los números de la bestia (666/999) en sus frentes y en su manos.

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BINGHIMAN: Nombre dado a los hermanos que practican alabanzas y cantos a Jah, con tambores y ritmos de Nyabinghi.

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CADÁVER: Carne. Rastafari prefiere la natural comida (Ital Food) que es brindada por la voluntad de la vida, siendo necesaria toda crueldad humana para con los animales.

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CESAR: Dinero. San Lucas 20:25 "entonces les dijo: Pues dad al César lo que es de César, y a Jah lo que es de Jah."

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CORONA: Ver TAM. Los dreadlocks también son la corona de un Rasta.

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CULTUR: Usado para nombrar a la cultura africana y a toda cultura originaria. Sabiduría cultural de Yo y Yo Rastafari.

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CUTCHIE/CHALICE: Sagrada pipa, para la ganja santificada al sacramento de Rastafari. Pipa de la paz para las meditaciones e iluminaciones en Yo y Yo.

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DREADLOCKS: Pelo natural de los Rastas que no se peina y no se corta. Jóvenes que usan "dreads" para aproximarse a Rastafari. Yo y Yo sabe "no todo dreadlock es un Rasta y no todo Rasta es un dreadlock". Dreadlocks se lavan con productos naturales extraídos de plantas silvestres como manzanilla y aloe vera, mezclados con jugos de plantas de varios arbustos.

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DREADNUT: Coco (del inglés coconut). La mayoría de los Rastas usan su leche como ingrediente base para cocinar. Se usa también para fortalecer y dar brillo a los Dreadlocks.

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DUNZA/DUNZAI : Dinero. Usado para comprar y vender la creación de Dios, manteniendo en la esclavitud a quienes no lo tienen.

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GANJAH : Hierba jamaiquina. Palabra derivada del río Ganges de

xml:namespace prefix = st1 ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" />

xml:namespace prefix = st1 />la India, desde donde se cree viene la marihuana. Hierba natural que jah nos da para dar salud a todas las naciones. Se aplica también como especie para cocinar y en la preparación de bebidas medicinales, para el tratamiento de los enfriamientos, la fiebre, glaucoma, asma, piel irritada de los niños, entre otros usos.

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GANJAHR: Acto de Fumar la Ganjah.

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IGLESIA TRIUNFANTE: El templo del hombre, el cuerpo vivo en el que el hombre reside durante su vida terrenal.

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IRATION: Creación de Jah.

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IRIE: Bienestar; sentimiento placentero de unidad con Jah y la Iration. Estar libre de las tensiones del sistema de Babylon. Lograr un estado de conexión entre Yo y Yo a través de la Itación. Saludo Cordial entre hermanos Rastas.

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ISRAEL/ISREAL: La raza africana. Usado para nombrar a los africanos quienes no son rastafari.

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ITAL: Vital, puro, saludable; libre de todo elemento artificial.

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ITAZION: Meditación (medi: estado medio; I: estado de altura y real profundidad)

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ITHIOPIA : Etiopía africana y el continente africano como fue conocido en tiempos de sus orígenes.

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IYABINGHI: Nyabinghi, la cual es la fundación de la forma de vida de Rastafari. Palacio espiritual y musical. La interpretación popular de Nyabinghi es "muerte a los opresores blancos y negros". La congregación espiritual Nyabinghi reunida en los especiales días para celebrar los eventos de la historia Rastafari y en algunas ocasiones en que la congregación decide reunirse.

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JAH: Nombre de Dios en su septuagésima segunda encarnación en la tierra, en la persona de haile Selassie I. Su nombre invoca el poder del Todo Poderoso. Salmo 68:4 "Cantad a Dios, cantad Salmos a su nombre; exaltad al que cabalga sobre los cielños. JAH es su nombre; alegraos delante de Él."

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JAH GUÍA: Significa que el juicio y el poder de jah están en Yo y Yo, vayas donde vayas.

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JAH LOVE: El gran amor de Jah que tiene para sus hijos.

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JAH MAN: Rastafari. Como el hombre de Jah.

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LIVITY: Fe viviente.

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MAKKA: Un especial tipo de hierba.

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NATTY DREAD: Jóvenes inspirados en el camino de Rastafari. También es el que usa sus Dreadlocks jóvenes (cortos).

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NEGUS: Rey. Palabra amhárica (etiopía); usada para referirse a Selassie I. También ha sido tomado por hermanos Rastas para ser bautizados con este y otros nombres africanos, dejando sus babilónicos e ingleses nombres.

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PACTO: Usado para referirse a los Dreadlocks del Rasta, los que son un pacto sellado entre Yo y Yo y el todopoderoso.

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PADRE: Jah Rastafari, Selassie I. El más alto.

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PAN REAL: También "Pan de los Reyes". Hierba sagrada de especial calidad y cantidad.

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POLITRUKO/POLITRUKERIA: Políticos. Ellos viven haciendo trucos a espaldas del pueblo. Están llenos de vanidad e irresponsabilidad.

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PRIMERA LUZ : Para referirse al "mañana".

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PRIMERA NOCHE: Para referirse a la noche anterior . anoche

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PRINCESA: Niña o adolescente Rastafari.

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PRÍNCIPE: Semilla de Israel. Niño o Joven Rastafari.

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RAS: Palabra amhárica que significa "cabeza", "jefe" o "rey". Es usado por el Rasta para anteponerlo a su nombre de pila.

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RAS TAFARI: El nombre del Emperador antes de que fuese coronado.

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RASTA: Nombre por el cual, el pueblo llama al Ras Tafari.

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RASTAFARI: Nombre de los hijos espirituales y de la hermandad Haile Selassie I, quienes toman el nombre de su padre Ras Tafari.

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REINA: Titulo dado a la mujer adulta RastafarI

WEBS AMIGAS:

FIESTA 8 EN LA FLORIDA HOY

2010-03-19T14:04:00.000-05:00

Hora de inicio:
El Viernes, 19 de marzo de 2010 a las 20:15
Hora de finalización:
El Sábado, 20 de marzo de 2010 a las 3:15
Lugar:
La florida , via al tronio , casa 8

-Venta de cerveza y más
-Música reggae y más
-Todos pagan, es por una causa divertida y más
-Prohibida la entrada de licor y demás
-Nos reservamos el derecho de admisión y eso
-Vibra sonora: por Atila , de la pata records
-Intervención de Quilombia , reggae- manizales
-Entrada 8 mil- 1 cerveza, parejas 10 mil

WEBS AMIGAS

2010-03-12T23:37:00.001-05:00

Ajedrez

SE APLAZO EL TOQUE EN LA CATOLICA PARA EL MARTES 16

2010-03-11T14:54:00.001-05:00

HOLA A TOD@S, SE CORRE UN DIA EL EVENTO PROGRAMADO PARA EL PROXIMO LUNES 15 DE MARZO EN LAS INSTALACIONES DE LA UNIVERSIDAD CATOLICA DE MANIZALES,AHORA ES EL MARTES 16 ALLI ESTAREMOS EN EL MARCO DE UNA EXPOCISION FOTOGRAFICA. ADEMAS, ESTARA JERONIMO ZAPATA (MOMO SELEKTA)ANIMANDO LA TARDE-NOCHE EN DICHA INSTITUCION. LA ENTRADA ES LIBRE, NO FALTEN JAH BLESSED.

MOMO SELECTA HARA SU INTERVENCION EN LA UNIVERSIDAD CATOLICA

2010-03-11T14:12:00.000-05:00

JERONIMO ZAPATA HARA ESTE 16 DE MARZO UN RECORRIDO POR LA HISTORIA DE LOS SONIDOS DEL REGGAE EN LA PREVIA DEL CONCIERTO QUE LA BANDA LAS DEL CARAJO PRESENTARA EL MISMO DIA A LAS 5:30 PM EN LA UNIVERSIDAD CATOLICA DE MANIZALES, APOYEMOS LA CULTURA REGGAE ASISTIENDO, ENTRADA LIBRE.

Fiesta reggae en chinchina este viernes 19 de marzo con artistas dancehall

2010-03-10T18:04:00.000-05:00

WEBS AMIGAS

CONCIERTO ESTE SABADO 6 EN BARROCO ARTE BAR - Blog de MySpace de las del carajo soundsystem: |

SEAN PAUL EN BOGOTA ESTE 23 DE ABRIL JUNTO A CHOC QUIB TOWN

2010-03-10T14:08:00.000-05:00

GRUPO REGGAE DE MANIZALES LANZA DEMO ESTE VIERNES EN LA UDC

2010-03-08T13:22:00.002-05:00

HOLA A TODOS Y A TODAS.

ATENDIENDO EL LLAMADO AL QUE ESTA DIRIGIDO ESTE BLOG, EL CUAL ES PROMOVER LA CULTURA DE LA MUSICA REGGAE EN NUESTRA CIUDAD, Y DE ALLI PARA EL RESTO DEL MUNDO, PUBLICAMOS UN MENSAJE EN FACEBOOK QUE INVITA A LA CONVOCATORIA QUE HACE UNA DE LAS BANDAS DE REGGAE DE MANIZALES PARA ESTE VIERNES 12 DE MARZO DE 2010 EN EL TEATRO 8 DE JUNIO DE LA UNIVERSIDAD DE CALDAS.

Atila Bass El 06 de marzo a las 18:37

no olviden q el proximo viernes se llevará a cabo el lanzamiento del primer demo de LA PATA RECORDS y el estreno de nuevos temas de la banda...sera un concierto de muchisimas sorpresas y con musica hecha para todos ustedes que son la razon de nuestra existencia como banda. Inviten a todos sus amigos, apoyen el talento de la ciudad y vamos a disfrutar de este evento como lo amerita el lanzamiento de nuestro primer demo. viernes 12, 7 pm, teatro 8 de junio (universidad de caldas), entrada libre, persona interesada en adquirir nuestro demo su valor es de 10 lks... blessings!!!!!

ALGUNOS OTROS VIDEOS, REGGAE AL PISO

2010-03-05T16:09:00.000-05:00

WEBS AMIGAS

http://rigelep.webcindario.com/
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CONCIERTO ESTE SABADO 6 EN BARROCO ARTE BAR - Blog de MySpace de las del carajo soundsystem: |

2010-03-02T20:23:00.000-05:00

HISTORIA DEL DANCEHALL

2010-02-21T18:37:00.002-05:00

Tomado de: http://es.wikipedia.org/wiki/Dancehall

Dancehall es un tipo de reggae jamaiquino que se desarrolló alrededor de 1979, por artistas tales como Yellowman, Super Cat, Cutty Ranks, Barrington Levy, Sean Paul y otros, que se convirtieron en Roots Radics. El estilo consiste en música realizada en un sound system con un DJ o selector cantando y rimando (haciendo lo que se llama Toastin) sobre música reggae pura y bailable (riddims). En el dancehall, el ritmo es más rápido que en el reggae. Posteriormente se generalizó el uso de cajas de ritmo y sintetizadores electrónicos.
El dancehall debe su nombre al espacio en que la música popular jamaiquina fue consumida y producida por el DJ Dancehall, que en inglés significa "sala de baile". Se llama así porque las letras de las canciones eran demasiado rudas para poder emitirlas por la radio, por lo tanto sólo se podía escuchar en las "salas de baile", aunque hoy en día ya no es así. El dancehall no es sólo música, sino también un espacio, una cultura en la que la música, el baile y vibraciones comunitarias confluyen.

Desarrollo

El dancehall se desarrolló en Jamaica como resultado de variantes políticas y socio-económicas. El reggae como estilo de música fue fuertemente influenciado por las ideologías rastafaris y fue también avivado por los movimientos socialistas contemporáneos en la isla. El dancehall, vástago del reggae, fue festejado a fines de los años '70 e inicios de los '80, cuando se alcanzaron acuerdos con los movimientos socialistas y la tosca realidad económica se hizo más soportable en la isla. Durante este tiempo las ideologías neoliberales y materialistas fueron el factor dominante en la vida de muchos jamaiquinos. Estas realidades hacían parte de la nueva música.
En los primeros años del dancehall, algunas de sus letras fueron consideradas crudas y "descuidadas", lo que no impidió que ganara popularidad entre los jóvenes de Jamaica. A finales de 1990, muchos artistas se convirtieron al movimiento rastafari y cambiaron su enfoque lírico hacia temas religiosos e incluso morales relacionados con estas creencias.
En el 2001, la estrella del reggae pop Shaggy, obtuvo 6 platinos con su álbum Hotshot. Al año siguiente recibió varias nominaciones de los Premios de música Americana y los Premios Grammy. También algunas melodías fueron populares durante el verano del 2003, especialmente con Get Busy de Sean Paul.
El dancehall tuvo su mayor auge entre 1989-1994 y 1999-2004. En esos periodos artistas como Buju Banton, Bounty Killer, Mavado, Spragga Benz, Beenie Man, Capleton, Elephant Man, Shaggy y Sizzla emergieron. Hoy el dancehall es perpetuado en las lenguas de compositores como Bounty Killer, Mey Vidal, El General, Vybz Kartel, Sizzla Kalonji, Beenie Man, Turbulence, Buju Banton, Tanto Metro & Devonte, Sasha y muchos más.

Controversia

Sin embargo, ha sido criticado en los medios de comunicación artistas como Ian Boyne. Las letras del dancehall también han sido criticadas desde la comunidad homosexual, afirmando que perpetúa la violencia contra los homosexuales en Jamaica, más notablemente a través de letras en canciones de DJs como Beenie Man, Elephant Man, Bounty Killer o Sizzla.
Actualmente, en Cartagena y San Andres Islas, en Colombia, se realiza dancehall con ritmos isleños, y ya son muchos los exponentes que han logrado ser reconocidos en la costa caribe colombiana gracias a este ritmo que toma fuerza en Colombia. Lastimosamente, sus letras incitan al sexo y la drogadicción juvenil, impidiendo el correcto crecimiento personal de los jóvenes, quienes ven en el dancehall una alternativa a sus problemas.

Bibliografía

White, G. (1984). “El desarrollo de la música popular Jamaiquina, Parte 2. Urbanización del Folk, la fusión de lo tradicional y popular en música Jamaiquina, ACIJ Investigación Revisada, No. 1., Instituto African-Caribbean de Jamaica.
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Stolzoff, Norman C.: Despierta al pueblo y cuentale a la gente: La cultura Dancehall en Jamaica. Durham, London: Duke University Press 2000. ISBN 0-8223-2478-4, ISBN
Sunday Observer: Vol. 10, No. 49: Domingo noviembre 21, 2004.
X-news: Noviembre
Documental Dancehall.

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